ووجه تشبيهها بالجدرى : أنّ الجدري مادته رطوبة دموية ، تندفع عند سن الترعرع ، في الغالب ، وفي ابتداء استيلاء الحرارة فهذا وجه التشبيه . والكمأة مما يوجد في الربيع ، وتؤكل نيّا « 1 » ومطبوخا ، وتسمى « نبات الرعد » ؛ لأنّها تكثر بكثرته ، وتنفطر عنها الأرض ، وهي من أطعمة الأعراب / ، وأجود ما تكون في الأرض الرملة ، القليلة الماء ، وهي أصناف : منها صنف قتّال ، يضرب لونه إلى الحمرة ، يحدث لمن أكله الاختناق ، وهي باردة رطبة ، في الدرجة الثالثة ، رديئة للمعدة ، بطيئة الهضم ، إذا أدمن أكلها أورث القولنج « 2 » ، والسكتة ، والفالج ، ووجع المعدة ، وعسر البول « 3 » ، واليابسة أضر من الرطبة ، فإنّ أحبّ أحد أكلها ؛ فليدفنها في الطين الرطب ، ويصلقها بالماء ، والملح ، والصعتر « 4 » ، وتؤكل بالزيت ، والمرتى « 5 » ، والتوابل الحارة ؛ لأنّ جوهرها أرضى غليظ ، وغذاؤها رديء ، ولكنّ فيها جوهرا لطيفا مائيا يدل على خفتها « 6 » ، والاكتحال بمائها نافع من ضعف البصر ، والرمد الحاد ، وقال الرئيس أبو علي ، ابن سينا : ماؤها يجلو العين « 7 » .

--> ( 1 ) ناء الشئ واللحم ينىء ، نيئا ، وأنأته أنا إناءة إذا لم تنضجه ، ولحم نيئ - بالكسر - لم تمسسه نار ، ؛ هذا هو الأصل ، وقد يترك الهمز ويقلب ياء ، فيقال : نىّ ، مشدد . انظر : اللسان « نيأ » 1 / 178 . ( 2 ) القولنج : - وقد تكسر لامه - Colite , Colique : مرض معوى ، يعسر معه خروج الثقل ، والريح ؛ لانسداد المعى المسمى « قولون » ، وهو معرب « كوليكوس » - باليونانية - وهي كلمة مشتقة من « كوتون » ، وهو اسم معي كبير ، انظر : مفاتيح العلوم 98 ، والرسالة الألواحيّة ، لابن سينا 206 ومعجم الأدباء 13 / 105 ، الحاشية الأولى . ( 3 ) انظر : عيون الأخبار 3 / 282 ، والقانون 1 / 343 ، ونزهة الأنام 179 ( 4 ) الصعتر ، أو السعتر : جنس نبات من التوابل ، وهي كلمة آرامية ، أطلقت في كتب النبات والطب القديمة على ثلاثة أجناس متقاربة من النباتات الشفوية ، انظر : معجم الشهابي المواد Thymus , Origanum , satureia ص 734 ( 5 ) المرتى : لم أعثر على تعريف لهذا اللفظ ، وهو في الدارجة المصرية تطلق على ما تبقى من الزبد بعد غليه ، واستخلاص السمن منه ، ويبدو أنّ الأصل فيه المرى : وهو مسح ضرع الناقة لتدر ، انظر اللسان « مرا » 15 / 276 . ( 6 ) في الأصل « ولكن فيها جوهر لطيف مائي » برفع اسم لكن وصفاته ، وهو سهو . ( 7 ) القانون 1 / 343 .